Охотники и суеверия

Суеверия и верования закаляют даже на охоте. некоторые приписывают им успехи... или неудачи...

«Суеверный я, что ли, на охоте? Ты смеешься! Тем более что прошлой ночью... когда я шел, черная кошка перебежала дорогу перед моей машиной. Я ничего не видел... и, кроме того, она был с левой стороны...» — слова одного блогера-охотника, который, вместе со своими коллегами, принял участие в опросе. Все они защищали себя от этого, некоторые только на полуслове. «Я не суеверен, но я терпеть не могу, когда мне желают хорошей охоты или хорошей рыбалки», — мнение другого блогера.

«Я молю небеса, чтобы я никого не встретил на лестнице в моем охотничьем снаряжении. И от необходимости пройти неизбежную „удачную охоту“». — возражает другой коллега, добавляя, что он никогда не упускает возможности объяснить, что вместо этого следует сказать — «Конечно, если вы регулярно ничего не видите после этой «удачной охоты» и что успех возвращается, как по «волшебству», когда вы не можете этого сделать. вам ничего не сказали, и вскоре сделан шаг к тому, чтобы поддаться... суеверию».

Суеверия: исключительно мужские?

У некоторых охотников есть кепка или фетровая шапка, которые, в зависимости от того, причесаны они или нет, приносят им удачу или несчастье! Третьи надеются положить конец долгой череде неудач, сменив оружие. И такое можно встретить не только у нас.

Например, во время мессы святого Губерта лучше также принять участие в ритуале благословения собак.

Этнолог Бертран рассказывает о верованиях и суевериях, которые еще не так давно были распространены в некоторых странах. Он отмечает, что в отношении охоты преобладает убеждение, согласно которому — «охотник должен тщательно избегать на своем пути встречи с женщиной, которая обязательно наполнит его какими-либо выдохами, которые быстро обнаружит особенно чувствительное обоняние дичи». Еще недавно на Востоке некоторые охотники не терпели, чтобы женщины прикасались к их охотничьей одежде. До недавнего времени в альпийском регионе Италии молодой охотник получал часть сердца оленя, убитого на охоте. Предложение его избраннице своей части сердца рассматривается как предложение руки и сердца, в котором нельзя отказать. «Что можно подумать о таком подношении, даже если строгие правила избегания способствуют сохранению охоты исключительно в мужском пространстве?» — задается вопросом этнолог.

Цифра 7

В Германии к числу наиболее стойких убеждений относятся те, которые относятся к числу семь. Рекомендуется отправляться на охоту только с нечетным количеством патронов. Желательно семь или кратное семи. Также считалось, что он может расплавить шар по имени Фрейкугель (откровенный шар), который с помощью дьявола направляет свою силу, был способен поразить цель (дичь или врага) на любом расстоянии. По крайней мере, для шести из них, седьмая принадлежала умнику, который единолично определял свое направление.

Кстати, это тема оперы Карла Марии фон Вебера «Der Freischütz» («Вольный стрелок»), герою которой, Максу охотнику, удается сорвать планы своего врага Каспара, заставив пулю, выпущенную с помощью злого духа Самиэля в его обещанную Агату, отклониться от курса, который избегает этого.

Суеверия — «белые» животные

Другое поверье — отстрел «белого» животного! Это привело бы в течение года к смерти его автора. Предсказание, которое неоднократно опровергалось. Но некоторые исторические факты вызывают беспокойство. Например, установлено, что Чаушеску убил двух белых серн за несколько месяцев до своего падения. В 1889 году эрцгерцог Рудольф, сын Сисси и наследник австро-венгерской империи, был найден мертвым в своем охотничьем домике в Майерлинге от выстрела в голову после того, как убил белую серну. Его двоюродный брат Франц Фердинанд был убит в Сараево 28 июня 1914 года... После того, как он тоже убил такое животное...

Митяй Пичугин